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鹏

　　鹏：鹏程。形声。从鸟，朋声。“鹏”是传说中最大的一种鸟,由鲲变化而成。本义:大鹏。《说文》朋，神鸟也。朋，古文凤。鹏，亦古文凤鹏鸟。《庄子·逍遥游》化而为鸟，其名为鹏。【亥集中】【鸟字部】鹏；【玉篇】大鹏鸟也。【集韵】大鹏，鵾属。【庄子·逍遥游】鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。【齐谐】鹏之徙於南溟，水击三千里，抟扶摇而上九万里。鹏字是由两部分组成；左面是一个朋字，右面是一个鸟字。朋：朋友。象形。本义:古代货币单位。相传五贝为一朋。或说五贝为一系,两系为一朋。古代货币单位。五贝为一朋。一说两贝为一朋，也有说十贝为一朋的。《說文》古鳳字，古文鳳。象形。鳳飛，羣鳥从以萬數，故以爲朋黨字。综合解释；大鹏和凤凰源自先民的同一种鸟图腾，逐渐分化，带上不同的特征。

明 唐寅《漫兴墨迹》唐 颜真卿《多宝塔碑》

　　我们利用这个鹏字，讲一下传说中的大鹏鸟。“鹏”字，根据《说文》曰：“凤飞，群鸟从以万数，故以朋为朋党字。”可见“鹏”左边的“朋”来自它群鸟之王的地位。就字源而论，可以推测大鹏和凤凰源自先民的同一种鸟图腾，逐渐分化，带上不同的特征。古印度神话“天龙八部”中的迦楼罗，则是中国大鹏鸟的异名同质，佛教传入中国后，被命名为大鹏金翅鸟，它的巨翅展开竟有336万里；大鹏金翅鸟降生之时，身光赫奕，各路天神误认为它是火天而顶礼膜拜；大鹏金翅鸟以龙为食，它在空中飞翔，巡视大海中应死的龙，发现龙时，用翅膀煽开海水，成为两半，龙见这个阵势，吓得发抖，就失去知觉，等着被吞食；大鹏金翅鸟于一日之间可吃掉一个龙王及五百个小龙。

大鹏

　　后世诗人以大鹏为高远志向、豪放气概的象征。如阮修《大鹏赞》中有“志存天地，不屑唐庭。鸴鸠仰笑，尺鷃所轻。超世高逝，莫知其情”的句子。借大鹏来抒发蔑视官宦、抱负超远的心境。而李白的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（《上李邑》）更是千古传诵。直至如今，汉语中仍有“鹏举”、“鹏程”之类的词语，借喻远大的前程和抱负。

　　佛教传入中国后，民间信仰中逐渐出现了大鹏金翅鸟这一神话形象。这主要源于古印度的神鸟迦楼罗，也糅合了大鹏的特征。在印度神话中，迦楼罗身长八千由旬，翼长四千由旬，以龙为食，能任意穿梭宇宙，为毗湿奴坐骑。而对大鹏金翅鸟的描绘多见于明清小说，著名的有《西游记》中狮驼国的三大王，称为“云程万里鹏”，能够“抟风运海，振北图南”（这八个字源于《庄子》），扇一翅有九万里，和如来佛祖有渊源（这又源于印度传说）。《说岳全传》中，大鹏金翅鸟因在佛祖座前嫉恶如仇，啄死女土蝠，被贬往东土投胎，生为岳飞。《封神演义》中大鹏称为“羽翼仙”，贪吃好杀，后被燃灯道人收伏。《喻世明言》中张道陵化为大鹏，震慑住鬼帅变的八条大龙。

　　鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子－逍遥游》中说：“北鹏冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“水击 三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负青天，然后图南”。

　　庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，写出了一只怎样的巨鸟啊！且不说太平洋能否容得下鲲，那由鲲“化而为鸟”的鹏，一旦飞将起来，那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了？

　　《神异经－中荒经》里描述的大鸟“希有”，大约就是大鹏鸟的别称：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓‘天柱’也，围三千里，周圆如削。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。”《水经注》引《神异经》，又加上了“其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。”这些从一些侧面说明：大鹏鸟有绿、红双色，不鸣叫也不进食；仅仅背上小片没羽毛的地方，就有一万九千里宽广，可见它体形多么庞大。原来，从西昆仑到东海的距离，也不过是大鹏鸟两翅之间耳！

　　因为庄周与印度神话对鹏的神异巨大描述，佛教传入中国后，大鹏在中国文字中的记述进一步放肆，也进一步拟人化、神异化。《西游记》中的人神仙佛怪，以如来佛的神通最广最大，不能不让如来出手降伏者，大约只有三“人”：孙悟空；六耳猕猴；大鹏金翅雕。悟空与猕猴本是一家亲，而大鹏与如来竟也是沾亲带故的“一家”。且听如来的自白：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

　　孙猴子却也机灵幽默，接着如来的话，讥嘲了一句：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”那如来并不反驳，只是说：“那怪须是我去，方可收得。”瞧，大鹏鸟真是好神通：外甥如来佛不亲自来拜访我这个舅舅，你孙猴子岂能收伏我？

　　在中国另一部传奇小说《说岳全传》中，民族英雄岳飞原来是大鹏金翅鸟的人间化身。书中是这样记述：宋徽宗在元旦祭祀上天，祭表是写给“玉皇大帝”的，但在抄写祭表的时候，误将“玉”字上一点写在“大”字上去了，成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒，说：“王皇可恕，犬帝难饶！”就派遣赤须龙下界，降生于金国，成为金国老狼主第四个太子金兀术，玉皇大帝要让金兀术搅乱中原，以报“犬帝”之恨。西天释迦牟尼佛恐怕赤须龙下界以后，没有人能够降伏，就派遣专门吃龙的大鹏鸟下界，转世为岳飞，保全宋室江山。

　　这岳飞的前身大鹏金翅鸟确实是刚直勇猛异常：就在如来佛面前，因不堪忍受女士蝠（后化身为秦桧老婆王氏）连连放屁，一嘴将其啄死了；被佛谪临凡，赴岳家途中，偶然看到黄河边的铁臂虬龙（后化身为秦桧）在人模狗样地调兵遣将，他又是大怒了，扑下来爪抓嘴啄地又将人家弄死了。按理说，大鹏鸟是吃龙的啊，那什么赤须龙，铁臂虬龙岂在话下？可为什么反而被龙被蝠先期以莫须有的罪名给害死了呢？大约，作者钱彩也认为，一旦化为人身，刚烈勇猛的本事在小人阴招面前，正人君子没有办法。奈何奈何。这就是虎落平川被犬欺，龙游浅海遭虾戏的结果。

　　东西方各民族 大鹏鸟的传说与神话是极多的。藏族创世歌谣《斯巴形成歌》中说：“天地混合在一起，分开天地是大鹏”，且认为大鹏卵生人而成为藏族始祖。在西藏的佛教塑像中，所有忿怒相的佛像头顶上，都飞有大鹏金翅鸟；很多藏族人都会随身佩带大鹏金翅鸟的像章，相信这样可获得吉祥、智慧与力量。云南白族地区，古代大理人认为是龙作怪而频为水灾，使大理几成龙泽，而龙唯独只尊敬塔，畏惧大鹏，于是，建筑了著名的崇圣寺三塔，塔顶上各铸有一支大鹏金翅鸟。

　　西方的《阿波罗游记》、《一千零一夜》等书籍中，都载有大鹏鸟的事，说鹏蛋周长有五十步，鹏鸟聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇；阿拉伯旅行家中的日记中有“本以为那是座山，原来竟是只鹏鸟”的记录。西方鹏鸟的来源也许可以追溯到古波斯神禽“峨姿”（Amrzs）。该鸟历经天地生灭三大劫，故知过去、现在、未来一切事。鸟身犬首或人面之貌，两翼伸展可遮蔽日月群星。古波斯神话中有株“知识树”，结籽化为世间万种草木，“峨姿”筑巢其上，每至果实成熟，将其摇下，播于大地山川。另外，犹太神话中的巨鸟“栖枝”（ziz）、古埃及的“伯努”（Bennu）、阿拉伯的“安卡（Anka，）、土耳其的“可克”（Kerkes）、古希腊的“格利普”（Gryps）、俄罗斯的“诺加”（Norka）以及北欧生命树上的智慧古禽等，均可以是大鹏鸟的异名同质。我们这里所讲的“大鹏”；是中国古代传说中一种神异动物，也是凤凰的一种。大鹏同凤凰一样，是地球上最早的有机生命，它们生活在地球上距今大约两亿三千五百万年至六千五百万年前。大鹏灭绝了，无论是在任何一种环境下结束了它们的生命，但是它们成千上万的“元神”却永远储存在宇宙空间里。等待地球环境有了生机，这些元神再次投胎于新生命的体内。变成了人胎或动物胎，从而进行无数次的轮回转世投胎。现在全世界总人口有百万分之二左右人的“元神”是大鹏的元神投人胎的。

　　大鹏鸟是人世间幸福的使者，它们的道德高尚。他们为了世界和平而发了下大愿。远古时期，每五百年，它们就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结来换取人世的祥和和幸福。同样它们在肉体经受了巨大的痛苦和轮回以后，它们的灵魂“元神”才得到永生。虽然大鹏鸟的不复存在了，但是它们的“元神”却永远储存在宇宙空间。通过涅槃，他们的元神得到了净化和升华，修成了正果真身，永远的储存在宇宙空间里。如果有使命才能投胎为人讲到人间。

　　但凡具有大鹏鸟“元神”投人胎的人，降到人间以后，都肩负重大的使命。这些人所具备的特点是；天资聪明，仁义善良，道德品质高尚，爱国爱民，具有高智商和大智慧，具备天生的领导才能。无私无我光芒四射。他们尊老爱幼，对社会、集体和家庭负责任。不贪污腐败，从不做损人利己的事情。它们的缺点是；高傲自大，目空一切，脾气大，盛气凌人，好打抱不平，看到不公平的事情发生而不能自控。但做事认真却非常讲道理。他们相貌出众一表人才，世界上有好多慈善家、艺术家、文学家、舞蹈家、音乐家。宗教家，教育家、戏曲家、和明星们的慧根“元神”是大鹏鸟。世界上有好多慈善家、艺术家、文学家、宗教家，作家。教育家的慧根“元神”是大鹏。

　　世界上大鹏的“元神”投胎人有极少的一小部分，由于他们的修行程度不同，在人群中他们也分三六九等，在普通的人群之中，军人。工人、农民、商人中大鹏“元神”的人。如果具有这些大鹏“元神”的人在做人的时候犯了严重的错误，分情节严重的程度状况，也要受到不同程度的惩罚。情节严重的要下地狱，无缘无故伤害他人生命的，就要永远投胎苍蝇和蚊子，进入无休止的苍蝇和蚊子界的轮回中，这就是苍蝇和蚊子无法灭绝的原因，也就是现实的因果轮回。如今各种类型的动物千方百计的想办法投人胎，原因是人类太享福了。因为人类是高级动物，人类富有思想和智慧，人类有高超的猎杀手段。人类就可以为所欲为，人们为了享受，为了满足自己的食欲和贪欲，不择手段的去猎杀地球上的其他任何动物，把这些无辜的生命变成了盘中餐。最可悲的是人类哪里知道，他们在无形之中把自己的祖宗给猎杀了！因为，杀猪的人他本人的元神就是一头猪投人胎的。人只要犯了杀戒，就会把他打回元神。如果你的元神是一头猪，你犯了杀戒来世你就会投猪胎。如果你做人时不检点自己的行为，坑蒙拐骗，损人利己，偷摸巧取豪夺，不孝敬父母公婆，孽待儿童和老人。不论你是多么高级的元神投的人胎，来世必须去投四条腿的畜生，投胎猪、牛、羊、驴、马，骡、骆驼、鸡、鸭，一生一世吃住都离不开那个屎尿窝。你的头必须朝下，永远无休止的鞠躬尽罪，去为众生赎罪。

岳母刺字

　　民族英雄岳飞的元神是大鹏。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。岳飞是中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。

　　岳飞是南宋军事家，中国历史上著名的抗金将领、战略家、华夏杰出先烈、民族英雄。岳飞生于河南省安阳市汤阴县。岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。其率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。

　　绍兴十一年，十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武（两宋文臣、武将得通谥者以"忠武"最美），有《岳武穆集》传世。

　　岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年（1141年），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万俟卨（音末期屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。据说与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事莫须有”。韩世忠当场驳斥：“‘莫须有’三字，何以服天下?”绍兴十一年农历除夕夜，高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内，时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

　　岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。

　　岳母刺字的故事，宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳飞刺字故事始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。 另一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“精忠报国”四字明志。

　　明代成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞请工匠在背上深刺“精忠报国”四字。明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是受宋高宗御赐。

作者：张树贵

供稿： 孙 菲

技术：刘 畅

编辑：段思蓉

初审：尤 颖

审核：林燕玉

终审：董 凯